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CPAD Adultos – 3º Trim. 2025 – 06-07-2025 – L1 – A igreja que nasceu no pentecostes

02/07/2025

Pastor Eliel Goulart

TEXTO ÁUREO

“E todos foram cheios do Espírito Santo e começaram a falar em outras línguas, conforme o Espírito Santo lhes concedia que falassem.” – Atos 2.4.

VERDADE PRÁTICA

A Igreja nasce no Pentecostes capacitada pelo Espírito para cumprir sua missão.

LEITURA BÍBLICA EM CLASSE

Atos 2.1-14 

1 — Cumprindo-se o dia de Pentecostes, estavam todos reunidos no mesmo lugar; 

2 — e, de repente, veio do céu um som, como de um vento veemente e impetuoso, e encheu toda a casa em que estavam assentados. 

3 — E foram vistas por eles línguas repartidas, como que de fogo, as quais pousaram sobre cada um deles.

4 — E todos foram cheios do Espírito Santo e começaram a falar em outras línguas, conforme o Espírito Santo lhes concedia que falassem. 

5 — E em Jerusalém estavam habitando judeus, varões religiosos, de todas as nações que estão debaixo do céu. 

6 — E, correndo aquela voz, ajuntou-se uma multidão e estava confusa, porque cada um os ouvia falar na sua própria língua. 

7 — E todos pasmavam e se maravilhavam, dizendo uns aos outros: Pois quê! Não são galileus todos esses homens que estão falando? 

8 — Como, pois, os ouvimos, cada um, na nossa própria língua em que somos nascidos? 

9 — Partos e medos, elamitas e os que habitam na Mesopotâmia, e Judeia, e Capadócia, e Ponto, e Ásia, 

10 — e Frígia, e Panfília, Egito e partes da Líbia, junto a Cirene, e forasteiros romanos (tanto judeus como prosélitos),

11 — e cretenses, e árabes, todos os temos ouvido em nossas próprias línguas falar das grandezas de Deus. 

12 — E todos se maravilhavam e estavam suspensos, dizendo uns para os outros: Que quer isto dizer? 

13 — E outros, zombando, diziam: Estão cheios de mosto. 

14 — Pedro, porém, pondo-se em pé com os onze, levantou a voz e disse-lhes: Varões judeus e todos os que habitais em Jerusalém, seja-vos isto notório, e escutai as minhas palavras. 

INTRODUÇÃO

A paz do Senhor!

Todos os versículos citados são da Almeida Revista e Corrigida. Quando de outra versão, a mesma será mencionada.

Neste terceiro trimestre letivo de 2025, iremos estudar a igreja em Jerusalém, a primeira igreja da história cristã. Então, iremos estudar os primeiros capítulos do livro de Atos dos Apóstolos, onde está registrada tal história.

O versículo-chave do livro de Atos é Atos 1.8, pois o Evangelho, através dos apóstolos, partiu de Jerusalém até Roma, do cenáculo até a chegada de Paulo, o pregador e apóstolo aos gentios, na cidade de Roma.

Podemos dividir o trimestre em três blocos. O primeiro, da Lição 1 até a Lição 6, expõe das características básicas da igreja em Jerusalém. O segundo bloco, da Lição 7 até a 9, mostra-os como a igreja em Jerusalém reagiu diante da perseguição.

O segundo bloco mostra-nos as atitudes da igreja em Jerusalém diante da perseguição. E o terceiro bloco, da Lição 10 até a 13, veremos como a igreja em Jerusalém se despertou para ser uma igreja missionária.

I – A NATUREZA DO PENTECOSTES BÍBLICO

1 – De natureza divina

A Igreja, que estava estabelecida desde antes da fundação do mundo, começa efetivamente no dia de Pentecostes, visto que a Igreja nada mais é que …a geração eleita, o sacerdócio real, a nação santa, o povo adquirido, para que anuncieis as virtudes daquele que vos chamou das trevas para a sua maravilhosa luz” – I Pedro 2.9 – e isto só se deu a partir do dia de Pentecostes. 

Há estudiosos que entendem que, no dia de Pentecostes, a Igreja nasceu, ou seja, veio à luz, era a igreja nascente, começando a Era da Igreja, a Dispensação da Igreja, mas que ela teria sido gerada no dia da crucifixão de Jesus, no Calvário, quando o Senhor foi traspassado por uma lança no lado, quando, então, jorrou sangue e água – João 19.34.

Assim como Eva foi retirada do lado de Adão, entendem tais estudiosos que a Igreja é retirada do corpo de Cristo, pois, com este traspasse, tanto foram derramadas as últimas gotas do sangue de Jesus, o sangue que faz com que seja possível o surgimento deste novo povo de Deus – Efésios 2.13 e 14 -, como se derramou água, sabendo que só quem é nascido da água e do Espírito pode entrar no reino de Deus – João 3.5. E esta geração se completa com a ressurreição de Cristo, quando, então, os discípulos recebem o Espírito Santo, na tarde do domingo da ressurreição – João 20.22 – recebendo, pois, o selo que é decorrência da fé em Jesus, da entrada na graça – João 7.38 e 39; Efésios 1.3; Romanos 5.1 e 2.

Assim como na formação do homem – Gênesis 2.7 – a Igreja primeiro levanta-se como um corpo inerte, no dia da crucifixão e recebe o sopro de vida na tarde do domingo da ressurreição.

A igreja, portanto, é um projeto exclusivamente divino, concebido, executado e sustentado por Deus. Nada pode destruir a Igreja.

É por isso que podemos ter a certeza, e a história tem demonstrado isto, que nada pode destruir a Igreja. Diante de tantos exemplos históricos, relatemos um episódio exemplar desta realidade, que nos dá a certeza de que nada pode destruir a Igreja, conforme revelou o Senhor Jesus em Mateus 16.18: Pois também eu te digo que tu és Pedro e sobre esta pedra edificarei a minha igreja, e as portas do inferno não prevalecerão contra ela”. Na China comunista, os cristãos foram impiedosamente perseguidos e toda obra missionária naquele país foi impedida totalmente. Com a abertura parcial do regime a partir de 1979, pensou-se que o Cristianismo estaria eliminado naquele país e, para surpresa de todos, o número de cristãos no período difícil de perseguição extrema do governo de Mao-Tsé-Tung (1947-1979), dobrou naquele país. Ninguém pode prevalecer contra a igreja do Senhor Jesus. Ela é de origem divina!

2 – Um evento paralelo ao Sinai

Uma análise do paralelo destes dois eventos na história bíblica – Sinai e Pentecostes – revelará algumas semelhanças notáveis ​​e aumentará sua fé no Deus maravilhoso das Escrituras Sagradas! Deus havia planejado os eventos de Atos 2 desde o Êxodo e os realizou no contexto das Festas Judaicas, instituídas 1200 anos antes. Vamos listar alguns paralelos surpreendentes entre esses dois eventos, que ocorreram com 1200 anos de diferença, porém, exatamente no mesmo dia!

  1. Ambos os eventos ocorreram em uma montanha (Monte Sinai e Monte Sião) conhecida como a montanha de Deus – Êxodo 24.13 e Isaías 2.3;
  2. Ambos os eventos aconteceram com um povo recém-redimido. O Êxodo marcou o nascimento da nação israelita, enquanto os eventos de Pentecostes registrados em Atos 2 marcaram o nascimento da Igreja;
  3. No Sinai, Deus entrega a Lei a Moisés, escrita em tábuas de pedra. No Pentecostes, o Espírito Santo é dado como um novo tipo de lei, escrita nos corações dos crentes;
  4. Ambos os eventos ocorreram ao mesmo tempo no mesmo dia do mês;
  5. Os israelitas deixaram o Egito na Páscoa e 40 dias depois chegaram ao Sinai. Então Moisés subiu a uma montanha para ver Deus (Monte Sinai). Dez dias depois, Moisés desceu com a Torá e os israelitas quebraram a aliança, resultando na morte de 3.000 pessoas. Jesus morreu na Páscoa e 40 dias depois subiu a uma montanha e ascendeu de volta para Deus (Monte das Oliveiras). Dez dias após a ascensão de Jesus, o Espírito Santo desceu e 3.000 pessoas foram salvas!
  6. Ambos os eventos tiveram sons e símbolos semelhantes — vento, fogo, fumaça, vozes — a palavra hebraica traduzida como trovão em Êxodo é “kolot”, que significa vozes ou línguas. Pense nisso à luz dos eventos de Atos 2;
  7. Ambos os eventos tiveram teofanias, ou seja, os sinais das manifestações da presença de Deus – Êxodo 19.18 a 20 e Atos 2.4;
  8. Em ambos os eventos, uma multidão mista de pessoas estava representada – Êxodo 12.38 e Atos 2.5. A Torá tentou mudar as pessoas de fora para dentro. O Espírito Santo muda de dentro para fora. A palavra “Torá” significa ensino, e em João 14.26 diz-nos que o Espírito Santo nos ensinará todas as coisas.

3 – Centrada em Cristo e nos tempos finais 

Quando ocorreu o derramamento inaugural do poder do Espírito, no dia de Pentecostes, houve zombaria de alguns dizendo que os crentes estavam embriagados. E houve uma pergunta: “Que quer isto dizer? “, e Pedro a respondeu citando a profecia de Joel 2.28 e 29: E há de ser que, depois, derramarei o meu Espírito sobre toda a carne, e vossos filhos e vossas filhas profetizarão, os vossos velhos terão sonhos, os vossos jovens terão visões. E também sobre os servos e sobre as servas, naqueles dias, derramarei o meu Espírito”, e interpretou que este derramamento do Espírito inaugurava a era chamada de últimos dias. E que estes sinais escatológicos vão se intensificar até a inauguração do Reino de Cristo. Os fenômenos celestes profetizados por Joel vão se cumprir quando da volta de Jesus. A partir daí, ele dá início à primeira pregação pentecostal totalmente centrada em Cristo – assim chamada de cristocêntrica. Pregou a Cristo do começo ao fim. Pregou da morte e ressurreição de Jesus, e terminou declarando conforme Atos 2.36 “Deus o fez Senhor e Cristo”.

II – O PROPÓSITO DO PENTECOSTES BÍBLICO

Pastor Eliel Goulart

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Postado por ebd-comentada


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