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CPAD Adultos – 2º Trimestre de 2020 – 10-05-2020 – Lição 6: A condição dos gentios sem Deus

03/05/2020

Este post é assinado por Eliel Goulart

TEXTO ÁUREO

“Portanto, lembrai-vos de que vós, noutro tempo, éreis gentios na carne e chamados incircuncisão pelos que, na carne, se chamam circuncisão feita pela mão dos homens.“ – Efésios 2.11

VERDADE PRÁTICA

Outrora sem Deus, por meio de Cristo, os gentios tornaram-se descendência de Abraão e herdeiros das promessas.

LEITURA BÍBLICA EM CLASSE

Efésios 2.11, 12; Romanos 4.12-14 

Efésios 2 

11 Portanto, lembrai-vos de que vós, noutro tempo, éreis gentios na carne e chamados incircuncisão pelos que, na carne, se chamam circuncisão feita pela mão dos homens; 

12 que, naquele tempo, estáveis sem Cristo, separados da comunidade de Israel e estranhos aos concertos da promessa, não tendo esperança e sem Deus no mundo.

Romanos 4 

12 e fosse pai da circuncisão, daqueles que não somente são da circuncisão, mas que também andam nas pisadas daquela fé de Abraão, nosso pai, que tivera na incircuncisão. 

13 Porque a promessa de que havia de ser herdeiro do mundo não foi feita pela lei a Abraão ou à sua posteridade, mas pela justiça da fé. 

14 Pois, se os que são da lei são herdeiros, logo a fé é vã e a promessa é aniquilada.

INTRODUÇÃO

A paz do Senhor!

Todos os versículos citados são da Almeida Revista e Corrigida. Quando de outra versão, a mesma é mencionada.

O plano eterno de salvação de nosso Deus, através do Senhor Jesus, abrange a humanidade inteira, foi manifestado a todos, e envolveu três classes:

1 – Os gentios;

2 – Os judeus;

3 – A Igreja de Deus.

Este é um resumo singelo do Capítulo 2 de Efésios.

E nesta Lição aprenderemos sobre a nossa condição tão miserável:

Em relação a Deus, estávamos condenados.

Em relação a Israel, éramos estrangeiros;

Em relação às Aliança, éramos excluídos, porque os pactos foram feitos com Israel.

Nesta seção da Carta aos Efésios vamos aprender sobre antes quando estávamos `longe´ e sobre agora, quando estamos ´perto´.

Efésios 2.13 – “Mas, agora, em Cristo Jesus, vós, que antes estáveis longe, já pelo sangue de Cristo chegastes perto.”

I – CHAMADOS INCIRCUNCISÃO

1 – O conceito de circuncisão

Circuncisão refere-se à operação no órgão sexual masculino, com a remoção do prepúcio.

Em Israel, tem um significado distinto: sinal da aliança com Abraão.

Gênesis 17.10 – “Este é o meu concerto, que guardareis entre mim e vós e a tua semente depois de ti: Que todo macho será circuncidado.“

Gênesis 17.12 detalha que o menino era circuncidado ao oitavo dia de seu nascimento, e também deveria ser circuncidado o estrangeiro que se agregasse a Israel, explicando duas coisas importantes:

1 – Ensina a responsabilidade e a esperança dos pais judeus de um menino, sendo o primeiro ato de ensinar a criança a amar, obedecer e ser submisso ao Senhor, pois com esta circuncisão física, ele foi admitido formalmente nas bênçãos e privilégios da Aliança com Deus.

2 – E o sinal da circuncisão aplicado a todo homem que se agregasse a Israel, ensina-nos da aplicabilidade da Aliança a outras pessoas não nascidas em Israel, demonstrando sua extensão universal, quando a plenitude dos tempos chegasse.

Portanto, a circuncisão física foi mandada por Deus, e dependia da obediência do homem. Dependia da ação voluntária do judeu.

Tem significado físico, religioso e espiritual.

2 – O significado religioso da circuncisão

O sinal físico tinha significado religioso para os judeus:

1 – Indicava a responsabilidade do judeu diante de Deus (pois era ato voluntário);

2 – Indicava a confiança que o judeu depositava na Promessa feita por Deus a Abraão;

3 – Indicava a concordância pela fé dos termos da misericórdia de Deus nesta Aliança e Promessa;

4 – Indicava uma bênção especial ao Povo da Promessa.

5 – Indicava um significado religioso profundo de separação e purificação (sem mistura com os costumes das outras nações rebeldes contra Deus). Dentro deste contexto religioso, o Senhor declarou em Isaías 52.1 que na cidade santa de Jerusalém não entrariam nem o incircunciso nem o imundo.

3 – A circuncisão do coração

A compreensão, por parte de Israel, do significado espiritual da circuncisão foi gradual e progressiva. Com o passar dos anos, foram entendendo o valor ético e espiritual.

Aprenderam que o rito exterior era um sinal de mudança interior, e esta era mudança operada por Deus.

Deuteronômio 10.16 – “Circuncidai, pois, o prepúcio do vosso coração e não mais endureçais a vossa cerviz.“

Em outras palavras em linguagem de hoje, diríamos assim: obedeçam a Deus de coração e não sejam teimosos.

Deuteronômio 30.6 – “E o Senhor, teu Deus, circuncidará o teu coração e o coração de tua semente, para amares ao Senhor, teu Deus, com todo o coração e com toda a tua alma, para que vivas.“

Efésios 2.11 – “Portanto, lembrai-vos de que vós, noutro tempo, éreis gentios na carne e chamados incircuncisão pelos que, na carne, se chamam circuncisão feita pela mão dos homens.“

Na expressão ´chamados incircuncisão´ há um tom de menosprezo implícito. E, de fato, porque na Dispensação da Graça, incircuncidado ou circuncidado exterior, tornam-se sem importância.

A graça de Deus anulou o sinal religioso e Paulo ensina isso, contrastando, ou seja, contrapondo-se, comparando em oposição:

1º – Em contraste com a realidade prática de viver o dia a dia em obediência aos mandamentos de Deus:

I Coríntios 7.19 – “A circuncisão é nada, e a incircuncisão nada é, mas, sim, a observância dos mandamentos de Deus.“

2º – Em contraste com a realidade da fé interior que opera pelo amor:

Gálatas 5.6 – “Porque, em Cristo Jesus, nem a circuncisão, nem a incircuncisão têm valor algum, mas a fé que atua pelo amor.“ – Revista e Atualizada.

3º – Em contraste com o dom de Deus em fazer-nos nova criação em Cristo:

Colossenses 5. 9 a 11 – “…já vos despistes do velho homem com os seus feitos e vos vestistes do novo, que se renova para o conhecimento, segundo a imagem daquele que o criou; onde não há grego nem judeu, circuncisão nem incircuncisão, bárbaro, cita, servo ou livre; mas Cristo é tudo em todos.“

4 – A circuncisão na Nova Aliança

Pastor Eliel Goulart

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