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16/01/2020
Este post é assinado por Eliel Goulart
“E o mesmo Deus de paz vos santifique em tudo; e todo o vosso espírito, e alma, e corpo sejam plenamente conservados irrepreensíveis para a vinda de nosso Senhor Jesus Cristo.” – I Tessalonicenses 5.23
Nossa tríplice natureza – física, mental e espiritual – deve ser plenamente consagrada a Deus, para que o mundo veja, em nosso ser, a imagem e a semelhança do Criador.
Gênesis 1.26-28; 2.7
Gênesis 1
26 – E disse Deus: Façamos o homem à nossa imagem, conforme a nossa semelhança; e domine sobre os peixes do mar, e sobre as aves dos céus, e sobre o gado, e sobre toda a terra, e sobre todo réptil que se move sobre a terra.
27 – E criou Deus o homem à sua imagem, à imagem de Deus o criou; macho e fêmea os criou.
28 – E Deus os abençoou e Deus lhes disse: Frutificai, e multiplicai-vos, e enchei a terra, e sujeita-a; e dominai sobre os peixes do mar, e sobre as aves dos céus, e sobre todo o animal que se move sobre a terra.
Gênesis 2
7 – E formou o Senhor Deus o homem do pó da terra e soprou em seus narizes o fôlego da vida; e o homem foi feito alma vivente.
A paz do Senhor!
Todos os versículos citados são da Almeida Revista e Corrigida. Quando de outra versão, a mesma é mencionada.
O homem é a única criatura de Deus que possui uma parte material (corpo) e duas imateriais (alma e espírito).
Portanto, chamamos esta realidade de tricotomia: divisão em três tomos.
Há quem entenda que o homem possui duas substâncias: material (corpo) e imaterial (alma). É a chamada dicotomia. Baseiam-se em Gênesis 2.7 – “E formou o Senhor Deus o homem do pó da terra e soprou em seus narizes o fôlego da vida; e o homem foi feito alma vivente.”
Outros entendemos que o homem possui três substâncias: espírito, alma e corpo. Conforme I Tessalonicenses 5.23 – “E o mesmo Deus de paz vos santifique em tudo; e todo o vosso espírito, e alma, e corpo sejam plenamente conservados irrepreensíveis para a vinda de nosso Senhor Jesus Cristo.” – e também a citação de Hebreus 4.12 – “Porque a palavra de Deus é viva, e eficaz, e mais penetrante (cortante – ARA – anotação nossa) do que qualquer espada de dois gumes, e penetra até à divisão da alma, e do espírito, e das juntas e medulas, e é apta para discernir os pensamentos e intenções do coração (os propósitos e como somos na realidade – Bíblia Viva – anotação nossa).”
Por serem inseparáveis, a alma e o espírito retratam a natureza espiritual. E o corpo exprime a natureza material.
Gênesis 1.27 ensina-nos que fomos criados à imagem de Deus.
Sabemos que ´imagem de Deus´ não significa semelhança física. Assim sendo, poderia referir-se a uma imagem de semelhança triuna. O homem como ser tríplice e Deus um Ser Triuno.
De Jesus Cristo, as Escrituras registram de Seu corpo, alma e espírito:
A natureza de Deus melhor se revela por Seus atributos divinos.
Como bem expõe James Madison Pendleton (1811-1891), teólogo e pregador batista, atributos de Deus significam o que pertence inalienavelmente a Ele, o que Ele é agora e há de ser sempre.
Mas, ordenar os atributos divinos é frágil tentativa humana de classificar o Ser Infinito.
Tão fraca tentativa humana de dividir (como se possível fosse!) Sua natureza. Porém, tal serve somente para nossa mente limitada. Pode até dizer-nos algo que Deus é mas não diz tudo que Deus é.
Conhecemos a única natureza de Deus por Seus atributos naturais e morais. Outras anotam como comunicáveis e incomunicáveis. Relacionáveis e não relacionáveis. E ainda há quem prefira atributos absolutos e relativos. Qualquer uma é tão boa quanto qualquer outra.
Tanto no Antigo quanto no Novo Testamento a existência dos anjos é revelada.
Quanto à sua natureza os anjos são criaturas, ou seja, seres criados por Deus. Salmo 148.5 diz-nos que Deus mandou e foram criados. Hebreus 11.13 e 14 ensina-nos que são de natureza espiritual: “espíritos ministradores enviados para serviços, a favor dos que hão de herdar a salvação.” – Almeida Revista e Atualizada.
Não tem corpo físico, mas a Bíblia não nega a possibilidade de sua materialização.
A eles são atribuídas características pessoais: inteligência, vontade e atividade.
Não se casam, são imortais (diferente de eternos – imortalidade dos anjos e dos homens deriva de Deus e depende de Sua Vontade).
Na sua natureza, os anjos são dotados de poder sobre humano. São poderosos. Não se trata de poder originário em si mesmos, mas de poder delegado por Deus.
São velozes, numerosos e ordenados em posições: arcanjo, querubins, serafins, anjos.
A natureza imaterial dos homens é constituída pela alma e pelo espírito.
A natureza material dos homens é representada pelo corpo.
Portanto, observe-se a divisão de seu ser em três partes: espírito, alma e corpo.
Em resumo, podemos repetir a antiga afirmação, que o corpo, a alma e o espírito constituem a base real dos três elementos do homem:
1 – consciência do mundo externo;
2 – consciência própria;
3 – consciência de Deus.
Pastor Eliel Goulart
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