Buscar no blog
01/08/2018
Oséias 2:14
14 Portanto, eis que eu a atrairei, e a levarei para o deserto, e lhe falarei ao coração. (ARC)
Êxodo 13:19-22
19 E tomou Moisés os ossos de José consigo, porquanto havia este estreitamente ajuramentado aos filhos de Israel, dizendo: Certamente Deus vos visitará; fazei, pois, subir daqui os meus ossos convosco.
20 Assim, partiram de Sucote e acamparam em Etã, à entrada do deserto.
21 E o SENHOR ia adiante deles, de dia numa coluna de nuvem, para os guiar pelo caminho, e de noite numa coluna de fogo, para os alumiar, para que caminhassem de dia e de noite.
22 Nunca tirou de diante da face do povo a coluna de nuvem, de dia, nem a coluna de fogo, de noite. (ARC)
Paz seja convosco!
A EBD Comentada inicia esta lição enlutada; inicia esta lição fazendo uma homenagem ao pastor Antônio Gilberto que nos deixou na última segunda feira (30/07) aos 91 anos.
Nos bastidores da alma de todo ensinador cristão há uma ponta de tristeza pela perda do irmão Antônio Gilberto.
Este homem nos impressionou pela sua dedicação e zelo a Palavra de Deus. Durante décadas e décadas foi um incansável batalhador do Ensino Teológico no Brasil, expoente professor e desbravador da educação cristã nas igrejas Assembleias de Deus, um verdadeiro ícone da literatura cristã pentecostal.
A igreja Pentecostal brasileira perde o seu maior e mais humilde teólogo. Escritor, consultor doutrinário da CPAD, membro da Academia de Letras Emílio Conde, mestre em Teologia, graduado em psicologia, pedagogia e letras, membro da diretoria da Global University nos Estados Unidos e autor de diversos livros, nosso mais nobre professor de Escola Bíblica Dominical nos deixou para habitar em lugar melhor.
A EBD Comentada registra os sinceros sentimentos a toda a comunidade de professores, vocacionados, família CPAD e Assembleia de Deus, bem como a todos os familiares e admiradores do honrado pastor Antônio Gilberto.
Tão logo nos veremos! (1Ts 4.13.14).
Sobre a lição desta semana, traremos à tona um assunto superinteressante para o servo de Deus, a escola do deserto!
Após o povo de Israel celebrar a Páscoa, presenciar o afogamento de todo o exército egípcio e cantar ao Senhor, era a hora de se embrenharem deserto adentro a fim de ter o caráter da fé testado.
A caminhada rumo a terra prometida implicava passar pelo desafio do deserto, local onde o Senhor aplica a Sua pedagogia em seus escolhidos, lugar de lapidação do caráter, lugar de preparação e tratos para possuir algo melhor.
Todos aqueles que servem a Deus, invariavelmente terão que atravessar algum deserto, uns mais longos, outros mais curtos, porém o Senhor sempre atravessará conosco e a sua companhia nos ajudará a chegarmos do outro lado!
A vida em Deus e com Deus implica na conscientização que não mais seguimos os nossos próprios conselhos e caminhos. Tudo agora passa pela orientação divina e pelo crivo da Sua vontade.
Rumos que para nós sugerem ser melhores, para Deus não o são. A verdade é que o Senhor sempre nos conduzirá por rotas mais dificultosas e isto tem propósitos, pois o Senhor nunca faz algo que não tenha um fim proveitoso.
Nesta lição serão abordadas três valiosas finalidades pelas quais Deus os fez rodear pelo caminho do deserto (Êx 13.18):
Alguém pode questionar: porque Deus não os fizeram possuir a terra imediatamente após atravessarem o mar Vermelho? Porque não ter simplesmente destruído as nações e exércitos inimigos de Canaã através de milagres semelhantes aos operados no Egito?
A resposta mais simplória é: Deus precisava educa-los!
É comprovado que os filhos que tudo tem a mão e são poupados das frustrações, decepções e desafios da vida se tornam frágeis e debilitados emocionalmente e psicologicamente na idade adulta. Popularmente são chamados de mimados.
Oséias 11:1
1 Quando Israel era menino, eu o amei; e do Egito chamei a meu filho. (ARC)
A Bíblia A Mensagem, apresenta a seguinte tradução:
Oséias 11:2
2 Quando Israel ainda era criança, eu o amei.
‘Meu filho!’ — eu o chamei do Egito. (Biblia A Mensagem)
A nação de Israel era uma criança quando foi chamada do Egito para viver ao lado do seu Deus. E como criança precisava ser educada e ensinada a servir ao seu Senhor; aprenderiam as regras do próprio Deus através dos 613 preceitos que lhes concederia; aprenderiam a confiarem e a dependerem de Deus mesmo diante das circunstâncias mais adversas.
Deus seria como um Pai Amoroso que ama e instrui o filho; para isso escolheu a sala de aula do deserto para formá-los espiritualmente e prepara-los para conquistar a nova terra!
O Senhor foi guia de Israel e havia um motivo para que Deus não os guiasse pelo caminho mais próximo, o que, em poucos dias, os teria levado até a terra dos filisteus (pois essa era uma parte de Canaã que ficava próxima ao Egito); eles ainda não estavam prontos para a guerra, muito menos para uma guerra contra os filisteus (Êx 13.17).
O espírito deles ainda estava abalado pela escravidão; para eles, não seria fácil passar de súbito da pá para a espada, de escravos para conquistadores.
O tempo no deserto era necessário!
Se você permitir que Deus dirija seus passos (Pv 3.5, 6), espere ser conduzido, de vez em quando, por alguns caminhos que parecem desnecessariamente longos e sinuosos.
Lembre-se de que Deus sabe o que está fazendo, de que ele não está com pressa e de que, enquanto você segui-lo, estará seguro sob a bênção dEle. É possível que ele feche algumas portas e, de repente, abra outras, e devemos ficar alertas para isso (At 16.6-10; 2Co 2.12,13).
A palavra “deserto” arremete a nossa mente para um lugar inóspito e de difícil habitação ou permanência.
Uma viagem pelo deserto é um empreendimento perigoso, pois é uma área de solidão constante (Jó 38.26). O calor é tremendo, e fortes ventos levantam enormes nuvens de areia que podem até soterrar os viajantes. A noite é fria e congelante!
O pastor Eurico Bergstén afirma que o perigo de se perder no deserto é grande (Sl 107.3-5). Fome, sede e as feras do campo (Is 13.21) fazem inóspitas estas clareiras da civilização. Inúmeras são as pessoas que perecem nestes desertos.
Os hebreus contavam com vários vocábulos para nomear esses lugares e tais palavras são intercambiáveis.
Segundo Norman Russell Champlin, há quatro palavras hebraicas e uma palavra grega que precisam ser levadas em conta:
1 – Midbar, «pasto». Palavra usada por duzentas e cinquenta e sete vezes no A.T., que tem sido traduzida como «pastagem» (Êxo. 3:1; 5:11) ou «deserto» (Gên. 14:5).
Terras de pastagem, com circunstâncias climáticas adversas, podem tornar-se desertos, o que explica a conexão entre o vocábulo e o uso do mesmo.
A ideia de esterilidade com frequência se faz presente (Gên. 14:6; 16:7; Deu. 11:24. Ver também Deut. 32:10; Jó 24:5; Isa. 21:1 e Jer. 25:24, onde algumas versões dizem «deserto»);
2 – ‘Arabah, que significa, literalmente, «esterilidade», e que com frequência a palavra é traduzida por «deserto».
Porém, parece que, originalmente, referia-se a uma planície, um extenso território. A porção plana do vale do Jordão tinha esse nome estendendo-se até as margens do mar Vermelho (Deu 1:1; 2:8; Jos. 12:1).
Novamente, por causa de condições climáticas adversas, essas extensas planícies podiam tornar-se verdadeiros desertos, o que explica o uso dessa palavra com esse sentido.
No hebraico, uma planície, um lugar estéril, um lugar ermo e um deserto podem ser referidos através da mesma palavra.
Essa palavra hebraica ocorre por cinquenta e sete vezes no A.T.. Por exemplo: Isa. 25:1,6. 40:3; 41:19; 51:3; Jer. 2:6; 17:6; 50:12; Eze. 47:8.
3 – Yeshimon, «desolação», «solidão», palavra hebraica usada por sete vezes no A.T.: Sal. 68:7; 78:40; 106:14; 107:4; Isa. 43:19,20; Deu. 32:10.
Essa palavra também podia apontar para um deserto, em vista de sua solidão e desolação. Aparece com o artigo para indicar aqueles lugares desolados de ambos os lados do Mar Morto.
4 – Chorbah, «desolação». Palavra hebraica usada por trinta vezes, como em Sal. 102:6; Isa. 48:21; Eze. 13:4.
Nesses trechos, as traduções geralmente traduzem essa palavra por «deserto», mas, em Esd. 9:9; Sal. 109:10 e Dan. 9:12, está em foco aquilo que se tornou uma desolação, pelas condições climáticas adversas ou pela atuação humana.
5 – No grego, “eremia” e “éremos” ambos significam «deserto» ou «lugar ermo», ou seja, não somente um verdadeiro deserto, mas também um lugar desabitado ou escassamente habitado.
Tais termos aparecem, respectivamente, por quatro e por quarenta e oito vezes: Mat. 15:33; Mar. 8:4; II Cor. 11:26; Heb. 11:38; Mat. 3:1,3 (citando Isa. 40:3); 4:1; e tantos outros.
Logo, compreendemos que deserto é um lugar de desolação, solidão, ermo, de obscuridade, desabitado, estéril, improdutivo, inóspito, lugar de escassez, hostil e difícil de se fazer morada!
No deserto não se frutifica e não há água, logo o deserto é inapropriado para a vida! Porém, o Senhor os conduziu para lá a fim de humilhá-los (Dt 8.2), pois a humilhação nos conduz a dependência daquele que nos humilhou.
O deserto é um lugar onde não existem os mínimos recursos para sobrevivência e onde todas as esperanças se esvaem. Deus, muitas vezes nos empurra para lá a fim de demonstrar o Seu cuidado para conosco e revelar-nos que “não só de pão viverá o homem, mas de toda a palavra que sai da boca do Senhor, viverá o homem” (Dt 8.3).
O conceito básico de dependência envolve a ausência de autonomia de uma pessoa para exercer, realizar e até mesmo tomar decisões. Ele depende de outro.
No caso de Israel, Deus os levou ao deserto para que toda a sua suficiência fosse desvanecida até não se achar mais nenhuma valência ou capacidade de se manter, não houvesse mais recursos próprios, ATÉ QUE LHE RESTASSEM APENAS DEUS POR ELES!
O deserto nos ensina a depender do Senhor através das disciplinas da vida.
Depender dEle é melhor que depender dos homens e ou das nossas próprias faculdades, pois o homem e os recursos falham e podem faltar, mas Deus, jamais!
No deserto, onde não havia uma única fonte de água, eles beberam e foram saciados com água que saía da rocha (Êx 15.23-27); no deserto onde não há plantação ou alimento, eles comeram do maná e também se saciaram (Êx 16.1-36).
Depender de Deus é descansar e estar convicto que a provisão virá; que Deus não fracassará em nos favorecer nas necessidades, porquanto estamos fiados em sua Palavra:
Salmos 105:39-41
39 Estendeu uma nuvem por coberta e um fogo, para os alumiar de noite.
40 Oraram, e ele fez vir codornizes e saciou-os com pão do céu.
41 Abriu a penha, e dela brotaram águas, que correram pelos lugares secos, como um rio. (ARC)
Aleluia!
Por Cláudio Roberto de Souza
Para continuar lendo esse esboço CLIQUE AQUI e escolha um dos nossos planos!
É com muita alegria que nos dirigimos a você informando que a EBD Comentada já está disponibilizando os planos de assinaturas para que você possa continuar a usufruir dos nossos conteúdos com a qualidade já conhecida e garantida.
Informamos também que conquistamos uma parceria missionária com os seguintes trabalhos evangelísticos:
CLIQUE AQUI para ser nosso parceiro missionário e continuar estudando a lição conosco…
Deus lhe abençoe ricamente!!!
Equipe EBD Comentada
Postado por ebd-comentada
Acesse os esboços por categorias
